DES COMMANDEMENTS
DE L’ÉGLISE.

{388-406} L’Église a-t-elle le pouvoir de faire des Commandements ?

Oui, l’Église a (reçu ce 1857) le pouvoir de faire des Commandements (des Lois 1888) qui obligent tous les chrétiens, car c’est Jésus-Christ (son divin Époux 1724) qui le lui a donné. 1866

Pourquoi l’Église a-t-elle fait des Commandements ?

L’Église a fait ses Commandements pour nous aider à remplir nos devoirs envers Dieu et nous-mêmes. 1917

Les Commandements de l’Église obligent-ils comme les Commandements de Dieu ?

Les Commandements de l’Église obligent comme les Commandements de Dieu, car Jésus-Christ a déclaré que désobéir à l’Église c’est désobéir à lui-même (Luc. 10, 16). 1880

{389-407} Récitez les Commandements de l’Église (en vers anciens 1685).

1.     Les Dimanches, Messe entendras (ouïras 1885),             
Et les Fêtes (de Commandement) pareillement.

2.     Les Fêtes (Ces mêmes jours) tu sanctifieras,       
Qui te sont de Commandement (sans travailler servilement 1875).

-

3.     Tous tes péchés confesseras,        
À tout le moins une fois l’an.

4.     Ton Créateur (Rédempteur) tu recevras,  
Au moins à Pâques humblement.

-

5.     Quatre-Temps, Vigiles jeûneras,  
Et le Carême entièrement.

6.     Vendredi chair ne mangeras,        
Ni le Samedi mêmement.

-

Du 1er Commandement de l’Église.
Les Dimanches.  

{392-410} Qu’est-ce que l’Église nous ordonne par le 1er Commandement ?

Par le premier commandement, l’Église nous ordonne d’assister (avec piété 1855) au saint Sacrifice de la Messe, les dimanches et les fêtes (commandées 1857) d’obligation.

{338-355} Comment faut-il entendre (assister à) la Messe ?

Il faut entendre (assister à) la Messe tout entière, y prier Dieu avec respect (modestie 1925), attention et dévotion (en s’unissant au prêtre 1917).

Est-ce un grand péché de ne pas entendre la Messe le Dimanche par sa faute (sans raisons graves 1888) ?

Oui, c’est un grand péché (un péché mortel 1888), car c’est :

-       désobéir formellement à l’Église,

-       et manquer à l’un des principaux devoirs du chrétien. 1866

Du 2e Commandement de l’Église.
Les Fêtes.  

{390-408} Qu’est-ce que l’Église nous ordonne par le 2e Commandement ?

Par le deuxième Commandement, l’Église nous ordonne de sanctifier les Fêtes (commandées 1857) d’obligation comme le (saint jour du 1878) Dimanche.

{391-*} Combien y a-t-il en France de Fêtes d’obligation ?

Il y a maintenant en France quatre Fêtes d’obligation : Noël (25 décembre), l’Ascension (le jeudi, quarantième jour après Pâques), l’Assomption de la sainte Vierge (15 août) et la Toussaint (1er novembre).

Du 3e Commandement de l’Église.
La Confession.  

{393-411} Qu’est-ce que l’Église nous ordonne par le 3e Commandement ?

Par le 3e commandement, l’Église nous ordonne :

-       de confesser tous nos péchés

-       au moins une fois chaque année,

-       avec les dispositions nécessaires (requises),

-       sous peine de péché mortel.

Quand est-ce qu’on a l’âge de raison ?

On a l’âge de raison, quand on commence à discerner le bien et le mal, et à connaître les premières vérités de la religion : c’est ordinairement vers l’âge de sept ans. 1912

Du 4e Commandement de l’Église.
La Communion.  

{394-412} Qu’est-ce que l’Église nous ordonne par le 4e Commandement ?

Par le quatrième commandement, l’Église ordonne :

-       à tous les fidèles qui ont atteint l’âge de discrétion

-       de communier

-       (avec les dispositions requises 1857)

-       au moins une fois chaque année, au temps de Pâques.

Comment les troisième et quatrième Commandements de l’Église nous aident-ils à pratiquer les Préceptes divins ?

Les troisième et quatrième Commandements de l’Église nous aident à pratiquer les Préceptes divins, en déterminant le temps où nous sommes tenus de remplir :

-       le Précepte de la Confession, contenu dans ces paroles de Notre-Seigneur : « Les péchés seront remis à ceux à qui vous les remettrez, et ils seront retenus à ceux à qui vous les retiendrez » (Joan. 20, 23) ;

-       le Précepte de la Communion, renfermé dans ces autres paroles de Notre-Seigneur : « Si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme et si vous ne buvez son sang, vous n’aurez pas la vie en vous » (Joan. 6, 54). 1901, Bourges

{395-413} Est-ce un grand péché de ne pas faire ses Pâques ?

Oui, c’est un grand péché (mortel 1888) de ne pas faire ses Pâques (par sa faute 1888), car c’est :

-       mépriser la volonté formelle de Jésus-Christ,

-       désobéir à Dieu et à l’Église en matière grave,

-       mépriser le plus grand bienfait (don) de Dieu,

-       (manquer à l’un des principaux devoirs du chrétien 1912)

-       et scandaliser le prochain.

Du 5e Commandement de l’Église.
Du jeûne.  

{396-414} Qu’est-ce que l’Église nous ordonne par le 5e Commandement ?

Par le cinquième Commandement, l’Église nous ordonne de jeûner et de faire maigre :

-       les (trois 1850) jours des Quatre-Temps,

-       la veille de certaines (grandes 1850) Fêtes,

-       et les quarante jours de Carême.

{397-415} Qu’est-ce que jeûner ?

Jeûner, c’est ne faire, par jour, qu’un seul repas, auquel il est cependant permis (par tolérance 1857) d’ajouter le soir un léger repas appelé collation et de prendre dès le matin un peu de nourriture, le tout réglé selon les usages locaux. 1930

La loi du jeûne oblige-t-elle tous les fidèles ?

Oui, la loi du jeûne oblige tous les fidèles :

-       qui ont 21 ans accomplis (passés),

-       et qui n’ont ni empêchements ni dispenses légitimes.

-       L’obligation de jeûner cesse à la soixantième année (jusqu’à 60 ans commencés 1898).

Du 6e Commandement de l’Église.
De l’abstinence.  

{398-416} Qu’est-ce que l’Église nous défend par le 6e Commandement ?

Par le 6e Commandement, l’Église nous défend d’user, sans nécessité ou sans permission, d’aliments gras le Vendredi et le Samedi.

Qu’est-ce que faire abstinence ?

Faire abstinence, c’est s’abstenir de manger des aliments gras, c’est, autrement dit, faire maigre. 1917

De l’excommunication.  

 

Instruction sur les Indulgences.
1823, Amiens  

 

DES TROIS CONSEILS
ÉVANGÉLIQUES.
1724, Diocèse d’Agen.