DU Ve COMMANDEMENT.

{359-376} Récitez le cinquième Commandement de Dieu.

Homicide point ne seras, de fait, ni volontairement.

{360-377} Le cinquième Commandement défend-t-il seulement de donner la mort au prochain ?

Le 5e Commandement de Dieu défend encore (aussi)

-       tout ce qui peut nuire (injustement 1855) (à la vie du corps et à la vie de l’âme, en nous ou dans les autres 1909)

-       de blesser

-       ou de frapper le prochain,

-       de le haïr,

-       de lui dire des injures,

-       (de nous venger de lui 1888,)

-       enfin de le scandaliser.

-       (soit dans sa réputation. 1878)

… de nuire à la personne de notre prochain, et d’en avoir la volonté. 1897

[On distingue trois sortes de vie.]  

 

De la vie naturelle ou de LA VIE DU CORPS.  

{365-382} Qu’est-ce que le suicide ?

Le suicide est le péché qui consiste à se donner volontairement la mort. 1914

{361-378} Comment nuit-on au prochain dans son corps ?

On nuit au prochain dans son corps :

-       en lui ôtant la vie,

-       en le frappant, le blessant,

-       en exigeant de lui un travail au-dessus de ses forces.

-       injustement ou en ayant la volonté de le faire.

De la vie spirituelle ou de LA VIE DE L’ÂME.  

{362-379} Comment nuit-on (principalement) au prochain dans son âme ?

On nuit au prochain dans son âme surtout par le péché de scandale (c’est-à-dire, en lui donnant occasion d’offenser Dieu, et de perdre en péchant la grâce qui est la vie de l’âme 1685).

Qu’est-ce que scandaliser le prochain ?

Scandaliser le prochain, c’est le porter au péché (au mal) :

-       par de mauvais discours,

-       de mauvais conseils,

-       de mauvais écrits

-       ou par de mauvais exemples,

{363-380} Est-ce un grand péché que le scandale ?

Oui, le scandale est un grand péché,

-       parce que c’est l’exposer à perdre la vie de la grâce (la vie de l’âme), bien plus précieuse que celle du corps,

-       parce que le scandaleux est responsable de tous les péchés que cause son scandale,

-       et qu’il est très difficile, et souvent impossible, de réparer tout le mal que le scandale a causé.

De la vie civile ou de LA RÉPUTATION.  

 

De l’obligation de réparer.  

Est-il permis de maltraiter les animaux ?

Il n’est pas non plus permis de maltraiter les animaux. Celui qui se montre cruel envers les animaux sera bientôt cruel envers les hommes. « Le juste comprend jusqu’aux désirs de ses bêtes ; mais le cœur de l’impie est sans pitié ». (Prov. 12, 10.)